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¿Sabías que… Franco y el Guantelete del infinito [INOCENTADA]

Un año más dedicamos una entrada al día de los Santos Inocentes, esta vez con una inocentada no tan inocentada como podríais creer. En esta ocasión, lo único ficticio (o eso creemos) es la relación entre el Guantelete del Infinito y la Mano Incorrupta de Santa Teresa, una cuanto menos curiosa casualidad. Del mismo modo, la supuesta entrevista citada solo es una invención para acentuar la broma.

Esperamos que os haya gustado y que esta sospechosa coincidencia os haya resultado interesante. 


El Guantelete del infinito es un artefacto presente en el universo Marvel diseñado para portar las seis Gemas del Infinito, otorgando así un poder increíble a su propietario. Fue empleado de forma original por el supervillano Thanos en la serie de seis números “The Infinity Gauntlet” (1991) escrita por Jim Starlin y dibujada por George Pérez y Ron Lim, aunque ha pasado por diferentes propietarios como Adam Warlock, Mr. Fantástico o Iron Man.

Aunque este objeto parece meramente surgido de la inventiva propia del Universo Marvel, en realidad está basado en un objeto histórico-religioso bastante conocido en el imaginario español. Hablamos de la Mano Incorrupta de Santa Teresa, una reliquia perteneciente a Santa Teresa de Ávila, fundadora de la congregación de las Carmelitas Descalzas la cual se conserva en un relicario de oro realizado en el siglo XVII.

Como se puede apreciar en la imagen, el relicario que contiene los restos de la santa guarda un gran parecido con el arma de Thanos, siendo una mano izquierda en la que se han engarzado joyas sobre las primeras falanges de cada dedo y sobre el dorso de la mano, seis en total, como las Gemas del Infinito.

Aunque la reliquia data del siglo XVI, ganó especial relevancia durante la Guerra Civil Española y la Dictadura Franquista. Tras ser saqueada por los republicanos y recuperada por el bando nacional, Francisco Franco obtuvo permiso eclesiástico para guardar la reliquia en la capilla de su domicilio (aunque se rumorea que la tenía sobre su mesilla de noche y la llevaba siempre que fuera posible consigo) conservándola, hasta su muerte en 1975, como objeto de devoción y amuleto que le permitiese mantener a España “Una, Grande y Libre”.

Así observamos que tanto el Guantelete como la Mano Incorrupta son objetos de un gran poder místico que, si bien salvando las obvias diferencias, no dejan de tener bastante en común. Esta relación fue confirmada por el propio Starlin, guionista de la serie original, en una entrevista en 2001 a raíz del 10 aniversario de la obra:

<<“Siempre me ha interesado la figura de Francisco Franco […]. Su concepción de la Guerra Civil Española como Cruzada Nacional me parece fascinante. El uso que hizo de ciertas reliquias como La Mano [de Santa Teresa]… ya sabes, como amuleto, para ganar batallas y todo eso. Todo tiene un aire muy medieval. Queríamos algo así para Thanos. Que fuese alguien que usase poderes más allá del hombre para hacer cosas que, aunque muchos consideremos que están mal, él tuviese la certeza de que era lo correcto. Podría decirse que queríamos un Franco del espacio *Ríe* >>

Como se ha ido viendo en diversas escenas post-créditos se prevé que el Guantelete jugará un papel importante en las próximas películas del Universo Cinematográfico Marvel, especialmente en las dos partes de Infinity Wars, a las que tendremos que estar atentos para ver si encontramos algún guiño a la famosa reliquia que actualmente puede visitarse en el monasterio de Ronda.


Enlaces de Interés:

La mano milagrosa de Santa Teresa que Franco tuvo en su mesita de noche vía El Confidencial

La mano incorrupta y el dictador obsesionado

¿Sabías que? (XIV) La novia cadáver, un matrimonio entre estamentos

Los trasfondos históricos son una herramienta habitual de los cineastas para dar consistencia a sus obras. Situarlas en una u otra época condiciona el desarrollo y, sobre todo, la estética de la misma, permitiendo, por ejemplo, crear ambientes más grises y lúgubres. Este es el caso de La novia cadáver (2005), film de animación del afamado Tim Burton, sucesora de la aún más famosa Pesadilla antes de Navidad.

La obra, basada en un cuento tradicional judío de origen ruso, nos relata las desventuras de Víctor, que, por azares del destino, acaba frente al altar junto a una cadavérica prometida. El film, ambientado en época victoriana, fue nominado, entre otros, a un premio Óscar a mejor película animada.

Ahora bien, Burton va un paso más allá con esta película, no limitándose a ambientarla en un determinado momento histórico, sino reflejando además una de las circunstancias sociales más importantes de la época: la forzada convivencia entre la burguesía y la nobleza. A lo largo del s. XIX fue haciéndose cada vez más común el matrimonio entre burgueses, individuos enriquecidos a través del desempeño de determinadas actividades económicas, pero procedentes del vulgo, y la nobleza, estamento privilegiado por nacimiento, que contaba con exenciones fiscales y conformaba la alta sociedad. Cualquier miembro del pueblo llano podía ascender a burgués, pero únicamente los nacidos nobles o casados con nobles adquirían esta categoría.

La novia cadáver nos da buena cuenta de ello en los primeros minutos de película, momento en el cual, a través de una animada canción, los padres de Víctor, burgueses enriquecidos gracias al comercio del pescado, y los padres de Victoria, nobles por linaje, nos muestran las opiniones de ambas familias respecto a este indeseado pero necesario enlace. Mediante la boda los padres de Víctor desean obtener el estatus nobiliario y, con él, acceso a todos los privilegios que trae consigo  -“La familia pasará a un estado superior de la sociedad”, “En las recepciones, en los grandes salones, entre toda la nobleza”– solo accesible por nacimiento o matrimonio; mientras los padres de Victoria se resignan a casar a su hija con un ‘vulgar’ pescadero, ante la necesidad de obtener dinero debido a su ‘miseria’ económica, situación que empujó a numerosas familias nobles durante este siglo a unirse a lo que vino denominándose de forma despectiva ‘nuevos ricos’.

Una simpática historia de miedo –o al menos de muertos muy vivos-, enmarcada en el peculiar y característico mundo de Tim Burton, pero a su vez en un contexto histórico y social muy real.

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Enlace a la canciónhttps://www.youtube.com/watch?v=hIFUeE47fPM
Letra de la canciónhttp://www.albumcancionyletra.com/segun-nuestro-plan_de_la-novia-cadaver___115095.aspx
Artículo : Burtons Corpse has jewish bones – http://www.jewishjournal.com/arts/article/burtons_corpse_has_jewish_bones_20050916

FRADERA – JESÚS MILLÁN, J.Mª. (2000). Las burguesías europeas del s. XIX: sociedad civil, política y cultura, Univesitat de Valencia.

Et tu, Olly?

spoiler-alert Advertencia: esta entrada contiene spoilers relativos a la 5º temporada de Juego de Tronos y al libro Danza de Dragones. Si todavía no has visto o leído la saga, te recomendamos que no sigas leyendo.

La serie Juego de Tronos, como ya hemos comentado en otras entregas de esta sección, toma numerosas referencias de la Historia. Su autor ha reconocido en más de una ocasión el haberse inspirado en acontecimientos reales, que traslada a los libros con ciertas variaciones, pero resultando a menudo fácilmente identificables.

En esta ocasión nos centraremos en uno de los grandes acontecimientos de Danza de Dragones, llevado a la televisión en la 5ª temporada de la serie, en el capítulo 10: Misericordia. En este episodio presenciamos la muerte de Jon Nieve, Comandante de la Guardia de la Noche, a manos de sus hermanos juramentados. Un asesinato planificado, en el que un nutrido grupo de hombres rodea y apuñala por turnos al Lord Comandante, alegando hacerlo ‘Por la Guardia’. El último de todos ellos –circunstancia que solo se da en la serie- es Olly, el protegido de Jon Nieve, que recibe la puñalada, con un último interrogante entre los labios: ‘¿Olly?’.

Un asesinato premeditado, realizado para mantener el orden de las cosas, una Guardia sin mácula, con miedo a los cambios; cuyas consecuencias acabarán precisamente por derrocar el orden establecido. ¿A qué nos recuerda esto? Sin duda al complot y asesinato de Julio César.

Cayo Julio César, cónsul y dictador vitalicio de Roma, moriría de forma similar en los idus de marzo del año 44 a.C. Un nutrido grupo de senadores, temerosos de la instauración de una nueva monarquía en Roma, apuñaló a César ante la estatua de Pompeyo – su declarado enemigo – causándole la muerte. Al igual que sucede en la serie, sus actos trajeron precisamente lo que no deseaban, la instauración del Imperio bajo el mando de Octavio, su sucesor y primer emperador de Roma. Shakespeare, en su obra Julio César, puso además en labios de César la famosa frase, ‘Et tu, Brute?’, último interrogante del moribundo al ver a Bruto, su protegido, formar parte del complot.

La similitud entre ambos magnicidos es incuestionable, sobre todo en la versión televisiva de la saga. Sin duda un curioso guiño de los guionistas a uno de los episodios históricos más reconocidos de la Historia de Roma.

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Materíal gráfico:

http://amanecemetropolis.net

http://historicodigital.com

¿Sabías que…? (XII) El droide Hailfire y el tanque del Zar

La primera batalla de Geonosis fue una contienda que tuvo lugar en este planeta desértico homónimo, durante Star Wars II: El ataque de los clones, y que supuso el comienzo del conflicto que recibiría el nombre de las Guerras Clon. En ella se enfrentaron la Orden Jedi, junto con el recién incorporado ejército clon de la República, contra las tropas de geonosianas y droides de la Confederación de Sistemas Independientes.

Entre el variado armamento que se nos presenta en esta batalla, podemos destacar el Tanque droide IG-227 clase Hailfire. Este vehículo autónomo del ejército de la Confederación es fácilmente reconocible por estar compuesto por dos enormes ruedas paralelas unidas a un pequeño cuerpo central, que porta 30 misiles que demostraron ser de gran eficacia contra los AT-TE del ejército clon.

A pesar de que esta máquina, al igual que todas las armas de esta afamada saga, pertenece a la ciencia ficción, su forma no deja de recordarnos a un objeto histórico no muy conocido. Hablamos del Netopyr (Нетопырь, murciélago en ruso) o tanque Lebedenko, llamado comúnmente Tanque del Zar, un prototipo de vehículo blindado desarrollado en Rusia entre 1914 y 1915.

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A diferencia de los vehículos blindados que en el aquel momento estaban siendo desarrollados por el resto de países, los cuales empleaban el sistema de orugas, el Netopyr se basaba en dos enormes ruedas de nueve metros de diámetro para avanzar por terrenos complicados. Entre ambas ruedas se encontraba la cabina, que contaba con una torreta principal y dos cañones laterales. Además contaba con una “cola”, que apoyaba una tercera rueda de metro y medio de diámetro, para otorgarle la estabilidad necesaria.

Se llegó a construir un prototipo del mismo, pero debido a su alto coste, a los malos resultados en las primeras pruebas y la vulnerabilidad de sus ruedas contra la artillería, el proyecto fue cancelado.

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Otra semejanza que no deja de ser llamativa es que, mientras que las ruedas del Netopyr cuentan con 9 metros de diámetro, las del Hailfire son de 8’5 metros, siendo ambas máquinas de tamaños muy semejantes.

Una vez más nos encontramos con un ejemplo, casual o intencionado, de cómo en ciertas ocasiones los elementos de la ciencia ficción se asemejan a tecnologías innovadoras de cualquier período histórico, hubiesen salido adelante o no.

 


[Imágenes extraídas de StarWars.com y Tecntonicablog.com]

¿Sabías que… (XI)? El Witenagemot en Harry Potter

Si habéis leído la saga de libros de Harry Potter (o visto las películas), no os será ajeno el Wizengamot, el tribunal de justicia mágico más importante de toda Gran Bretaña.

El nombre de dicho tribunal se basa en un consejo anglosajón que estuvo en vigor desde el s. VII al XI, llamado Witenagemot. Como podemos ver, la autora juntó el término “wizard” (mago) con “witenagemot” (consejo de sabios) formando así, la palabra “wizengamot”.

A pesar de inspirarse en el nombre de un consejo real, las funciones difieren mucho con el original. El Wizengamot es un tribunal de justicia que por medio de un juicio, los miembros deciden el destino del acusado (si se envía a Azkaban, la cárcel de los magos, o si era liberado).

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En cambio, el Witenagemot, era el consejo del rey y estaba integrado por la alta nobleza (los thegns y los earldormen), así como por el alto clero, a los que se les conocía como “los witans”. El primer Witenagemot que nos ha llegado de forma detallada data del año 627 y se situaba cerca de la ciudad de York, donde se reunían al aire libre, según cuentan las fuentes.

Entre sus funciones estaba la de “escoger” al rey, aunque esto último no se tiene del todo claro, y deponerlo en caso de ser un mal gobernante. También se encargaban de aconsejar sobre la administración del reino y su organización, así como de la jurisprudencia.


[Imágenes extraídas de Wikimedia.org y Harrypotter.wikia.com]

Bibliografía:

Laurence Gomme, George (2010): Primitive Folk-Moots or Ope-Air Assemblies in Britain, Gale Ecco, Londres.

Mitre Fernández, Emilio (2004): Introducción a la historia de la Edad Media europea, AKAL.

Sabías que…? (X) La Batalla del Aguasnegras

Este artículo contiene spoilers sobre la historia de Canción de Hielo y Fuego.

“Canción de Hielo y Fuego”, la serie del autor estadounidense George R.R. Martin y una de las obras que más difusión ha logrado en los últimos años, a raíz de la famosa serie de televisión “Juego de Tronos”, es conocida por la complejidad de sus personajes y tramas, así como por la ausencia total de censura en temas sexuales o violentos. Sin embargo, también destaca por sus numerosas influencias históricas. A nadie sorprenderá ya descubrir, por ejemplo, que el fuego valyrio está claramente basado en el fuego griego, o que el Muro en el Norte tiene claros paralelismos con el Muro de Adriano en Inglaterra, ni que el Feudo Franco de Valyria guarda un gran parecido con la historia de Roma. Sin embargo, estas no son todas las similitudes entre la obra de Martin con la historia de Europa. Hoy vamos a hacer un breve repaso a las semejanzas que guarda una de las principales batallas de la Guerra de los Cinco Reyes con la Historia, la Batalla del Aguasnegras.

En dicha batalla se enfrentan Stannis Baratheon contra Joffrey Baratheon, en el asedio de Desembarco del Rey, capital de Poniente y los Siete Reinos, gobernada por el segundo. Esta batalla literaria guarda similitudes con batallas y localizaciones históricas. En primer lugar tenemos la Batalla del Cabo Bon entre los Vandalos y ambos Imperios Romanos, tanto el de Oriente como el de Occidente en el año 468 d.C. Por otra parte tenemos la ciudad de Constantinopla y sus defensas a lo largo de la Edad Media en diferentes asedios.

La primera de las similitudes es en lo referente a las defensas de la ciudad. En el caso de Desembarco del Rey, el comandante Tyrion Lannister ordena forjar una gran cadena para poder cerrar la Bahía del Aguasnegras, esta cadena tiene su paralelo histórico en la ciudad de Constantinopla, la cual poseía también una gran cadena que permitía cerrar el golfo del Cuerno de Oro. También para defender la ciudad, Tyrion ordena también fabricar una gran cantidad de fuego valyrio, del cual ya sabemos que está basado en el fuego griego, con el objetivo de lanzarlo sobre la flota de Stannis Baratheon y su ejército usando catapultas. Esta táctica fue utilizada en la defensa de la ciudad de Constantinopla durante los múltiples asedios que sufrió la ciudad a lo largo de la Edad Media.

En lo referente a la batalla en si encontramos también varios paralelismos, en este caso con la Batalla de Cabo Bon. Al comienzo del enfrentamiento en el libro, la reducida flota de la capital, cargada de frascos de fuego valyrio, se lanza contra la armada de Stannis, dando lugar a un gran estallido y a la extensión de las llamas entre las naves, causando graves pérdidas. En el año 468 d.C. ante el ataque combinado del Imperio Romano de Occidente y el de Oriente contra Cartago, los vándalos, quienes gobernaban la ciudad en ese momento, lanzaron las naves que les quedaban contra la gran armada romana cargadas de materiales inflamables, hundiendo la mayoría de la flota romana. En ambos casos los comandantes de las flotas eran los hermanos de la mujer del monarca, en la Batalla del Aguasnegras, la flota de Stannis la dirige Imry Florent y en Cabo Bon estaba dirigida por Basilisco, hermano de Aelia Verina, mujer del emperador oriental León I. No son las únicas similitudes entre los dos almirantes, ya que ninguno de ellos había sido elegido para el puesto por su habilidad, sino a través de sus hermanas y fueron los principales causantes de los respectivos desastres que acabaron con sus flotas. Otra similitud entre ambas batallas es que tras la derrota naval a los ejércitos atacantes, continuaron por tierra y en ambos casos fracasó también la ofensiva terrestre.

En lo que respecta a las consecuencias de esta batalla, fueron también muy similares, tanto para vencedores como para vencidos. En los libros, supuso la destrucción de la flota de Stannis Baratheon, el cual perdió la hegemonía naval en Poniente, supremacía que recayó en el bando de Joffrey Baratheon, quien consigue imponerse en el mar. Históricamente, tras la batalla de Cabo Bon, el Imperio Romano de Oriente perdió casi toda su capacidad naval, mientras que los vándalos se asentaron como poder naval hegemónico en el Mediterráneo, especialmente en la parte occidental.

Si bien no podemos asegurar que George R.R. Martin fuese consciente de estas similitudes al escribir su obra, lo que está claro es que hay una gran cantidad de semejanzas entre la Batalla del Aguasnegras y los hechos que os hemos descrito aquí.

Sabías qué …? (IX)

En Digimon Adventure 02 (También conocida como Digimon 02) es una serie de animación japonesa producida por Toei Animation emitida entre los años 2000 y 2001. En ella se nos relata la aventura de unos niños y adolescentes que viajan al llamado Mundo Digital, donde deben vencer a una serie de villanos con la ayuda de sus compañeros digimon (monstruos digitales de dicho mundo).
En el capítulo 4 de esta temporada, los protagonistas se infiltran en la ciudad-guarida del enemigo, la cual desde lejos se ve que tiene una zona con edificios modernos y, en la parte más alta, edificios inspirados en la estética griega, prácticamente en ruinas. Cuando se acercan a la puerta principal de la muralla podemos ver que se trata de la conocida Puerta de los Leones de Micenas, una ciudad que en la realidad se sitúa en la península del Peloponeso, y que fue ocupada desde aproximadamente el 3000 hasta el 1100 a.C.
Con todo, ambas ciudades, la de la serie y la de la realidad, no se parecen más que en la puerta antes mencionada, la cual es idéntica a la existente en Micenas , a excepción de la orientación de la puerta y la muralla.
DIGIMON
Micenas es una antigua ciudad que da nombre a la cultura micénica (1600 – 1100 a.C), con una muralla ciclópea que acoge las ruinas de la acrópolis y diversas construcciones funerarias. En 1999 este yacimiento arqueológico fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
La Puerta de los Leones, que forma parte de la propia muralla perimetral, es el símbolo más conocido de dicha ciudad. Recibe ese nombre por el escudo monumental situado sobre el dintel, realizado en una placa de una sola pieza de piedra caliza. En dicha placa aparecen representadas dos leonas rampantes enfrentadas, en medio de ambas hay un podio con una columna. De este altorrelieve no se conserva la parte superior ni las cabezas de las leonas, pues estaban talladas de forma exenta y colocadas sobre dicha placa, sobresaliendo así del conjunto. Se cree que estas cabezas podían estar realizadas en otros materiales como metales o piedras de mayor calidad, como la esteatita.